拘
制真气五色云气从兆泥丸中入下布兆左
耳之下伏晨之户毕微祝曰
九天之精天关开窗八景合气上通金房三 元帝 室返老生翁玉华灌溉练改艾容飞霄
紫舆运我升空毕引五色云气三咽止便读 (第 014b 页)

　　　帝君明灯内观求仙上法
南极上元君授于帝君帝君居朗玄之宫金
房紫户之内明玄灯以自映通霞光于照窗
念太真于五形披三愿于帝房灵上降以紫
盖 元皇 给以金童自然号我位总掌于玄宫
太品生乎始妙道在微芒今以相告子勤奉 (第 014b 页)

谨奉法
术施行道成周观天下游眷名山分形散影
寝息丹陵卖履市巷丑形试真得意而栖遁
化不伦时人莫能识也以 汉元帝 神爵二年
三月六日告季通曰我昨被玄洲召为真命 (第 003b 页)

　信者苏子由也夫六经无封禅之文帝王
　无封禅之事著是文者管仲疏其源史迁
　浚其流季仲推其波张说助其澜侈是事
　者祖龙嘘其烟 孝元 封其烬隋帝炽其膏
　玄宗烈其焰是封禅之典惟以肆情示誇
　也證之以六经之明文质之以帝王之实 (第 028a 页)

　十经祠坛上东北过于斋宫翱翔升降
𣈆武帝泰始四年七月泰山崩坠三里京房
　易传曰自上下者为崩泰山之石巅而下
　厥应圣人受命人君虏是后怀悯二帝俱
　辱虏庭沦胥于北 元帝 中兴于南此其应
　也 (第 002b 页)

　礼毕更衣于公署公署后为玉女洗头池
　澄碧泓然断石碑存李斯篆二行自是左
　折而上曰岳帝祠祠后石壁刻开 元帝 铭
　甚遒美其旁亦多雅刻且易主矣得数字
　于残剥之馀剔磨而欷嘘者久之又上为
　玉女寝宫愚民至貌像里服 (第 064b 页)

月拜上
郡太守五更大夫即与定录君同日就路司
命对宾之日时年九十有八二君到丁丑年
并解任还家修学积五年 元帝 永元五年岁
在壬午过江来寻兄(中君时年一百五岁/小君时年一百三岁)修
行勤劬二十四年乃赐九转还丹一剂 …… (第 002b 页)
　　　　弟子华阳隐居陶弘景谨造
悠哉旷矣字宙之灵也固非言象所传文迹
可记默然则后之人奚闻乎含吐万有化育
群生本其所由义归冥昧至于形域区分性

用殊品事限观听理穷数识者倘或可论山
之高海之广夫何故以其有容焉大天之内
复有小天三十六所并拓宇地空亘涂水脉
辟闱风岫通气云巘此山本号句曲其下是
第八洞宫名曰金坛华阳之天周回一百五
十里分置三府前 汉元帝

世有咸阳三茅君
得道来掌此任故称茅山具详传记至晋太
和元年句容许长史在斯营宅厥迹犹存宋
初长沙景王就 (第 007b 页)

　　倩平吉
倩平吉者沛人也汉初入山得道至光武时不老后托
形尸假百馀年却还乡里也
　　王仲都
王仲都者汉中人也 汉元帝 常以盛暑时暴之绕以十
馀炉火而不热亦无汗凝冬之月令仲都单衣无寒色
身上气蒸如炊后不知所在 (第 5b 页)

　　　洋州宗夔令公本命醮词
伏闻诞质流形咸资大道禀生赋命必系上
玄荷乾坤覆载之慈均气运陶甄之力惟精
修励寅奉真灵伏念臣获以微尘累叨皇泽
入参辅卫出领藩维曾无涓露之功常切㵁
盈之惧今则历象之内身宫之中暗曜正临
火星对照虑成厄会无所告祈窃惟太上垂
丈 元皇 设教正一著修禳之品河图有陈醮
之科苟罄精勤必蒙昭祐敢因本命之日爰 (第 007b 页)

用施行天下然后治(一本云可得/不慎乎非是)
　翼曰易有太极是生两仪是仲尼赞鸿蒙也乾坤之
　德混沌虚妙 元皇 为盘古开辟之初是仲尼稽古也
　关睢者男女人伦之正夫妇冠婚之首仲尼定诗先
　夫妇者正阴阳无邪之道仲尼翼 (第 16b 页)

　乃玉清圣境上清真境太清仙境之天三

清之天上有虚皇十天其间乃虚皇元老
虚皇元君虚皇 元帝

虚皇元尊与天真九
皇真人而居其中天真皇人降天真九气
分六元为混沌之象也少阳应乾其象曰
金降天真九皇金 (第 006a 页)

　炼内丹光燄迸射于中宫也

伯史启三素
　命门黄庭元王君名伯史原即三一神也
　上一赤子中一 元皇

下一元王又名始精
　字元阳一名婴儿胎启三素君
帝临登玉虚
　主宰之谓帝人身非万气无以育万神然
　万神 (第 010a 页)

谨奉法术修行道成周观
天下游眷名山分形散景寝息丹陵卖履市
巷丑形试真得意而栖遁化不伦时人莫能
识也以 汉元帝 神爵二年三月六日告弟子
周季通曰我昨被玄洲召为真人上领太极
中候大夫今与汝别比明旦有云车羽盖骖
龙驾 …… (第 009a 页)
　　　王思真

王思真者不知其得道年代位为太上侍经
仙郎汉灵帝光和二年己未正月一日太上
老君降于天台山命思真披九色之韫出洞
玄大洞等经三十六卷以授太极左宫仙公
葛玄
　　　王仲都
王仲都汉人也一云道士学道于梁山遇太
白真人授以虹丹能禦寒暑已二百许年汉 元帝

召至京师试其方术尝以严冬之月从
帝而游令仲都单衣乘驷马车于上林昆明 (第 010a 页)

老哺饴以五气之
玄滋中央黄灵玄老哺饴以一气之黄英定
魄安魂自生五脏又为上请金刚百炼玉液
千和太白流光 元皇 散精解除郁烦去荡滓
秽身心清净智慧洞明又为上请天医神史
尚药灵官三五功曹天医博士砭石小吏敷
药灵童密 …… (第 010b 页)
外洁斋应办器用室庐悉获澄清更无厌滓
又为上请降真召灵符吏降真召灵童子各
一人赍持高上玉清仙王降真符命 元皇 召
灵符命宣告三界啸命十方策役千灵关盟
万圣护持坛律紏正斋功由始及终迄无障 (第 027a 页)

　　　上元真一符





　玄师曰中 元帝

一真皇讳神运珠字子南
　丹一名生上伯一名史云拘执火星一符
　玉函中右有辅卿名中光坚字四化灵一
　名幽 (第 008b 页)

阳生成万物布化
十方故称阴阳三一第一无名三一第二虚
无自然三一第三空洞变化三一第四玄一
第五真一第六 元皇 三一第七太一第八正
一第九赤子阴阳故称为九一之道空有九
一常乘九气道有九一位有九尊天有九一 (第 002a 页)

　其所以入火不热入水不濡合则成体散
　则成章道气形复归无有
道无用德无为用不巳为无极迫成妙化象
上形下 元帝 游中终其始始其终帝元道还
不知吾生道复真得入吾元始
　道以无用为用德以无为为为无用之用
　用而不巳无 (第 003b 页)

　　桑碧螭首洞玄辞皇律跻魔丑
　　台止宾祥
道言此诸天中大梵隐语无量之音旧文刻
书玉台西真素景之堂以开三辰之光太一
典经紫灵醮香 元帝 命神万灵聿章目见口
言神金流刚举天承地使兆慧良总持冥机
恍惚存亡鬼入神出变化无方帝之宝书岂
世所闻字 (第 019a 页)

琪蘤妙庭紫户玄
关森罗浮霐五晕正气周回十方中有太上
三素之君中有上圣清毋之神中有太微玉
帝之尊中有胎 元帝 一之君中有道德五方
丈人中有主录主籍主生主化主变玄道尊
神回气储正无量度人今日校录诸天临轩 (第 011a 页)

　　　人之生章第七十六
是以兵强则不胜木强则共
　衍义云若王莽遣王邑王寻定山东
　钞前汉列传第六十九王莽字巨君 孝元
　皇后弟之子也班固赞曰王莽始起外戚 (第 009b 页)